三元区是三明市辖区，亦然三明市东谈主民政府驻地，地处三明市中部，位于武夷山脉与戴云山脉之间的沙溪河谷三元盆地，地域文化底蕴深厚。
元代，三元区大部包摄尾历团（后为梅列）。《嘉靖沙县志》纪录，那时尾历团下辖三元乡村，还说起登瀛坊为举东谈主邓福所立，位于二十二都三元，且西仓有仓夫及贮谷纪录。
明代中世，三元辟墟设镇，明清工夫命名三元里，民国年间设三元镇。1939 年，三元诱导特种区；1940 年以三元镇为基础，整合沙县、明溪、永安县部分区域设三元县。1956 年三元与明溪团结为三明县，1964 年诱导三明地区行政公署。1983 年三明地区改省辖市，设梅列、三元两区。2021 年，梅列区与三元区取销，新的三明市三元区认真缔造。
回溯历史可知
三明这座由三元而来的城市
其起源真实是一个无法考据的
仅在眷属族谱里遗存简明扼要的神话
三元或杉联
据《邓氏族谱》纪录：三元古之名村，不知其名。传有安氏孕，一乳三子，长曰龙元，次曰狮元，末曰豺元，豪杰着名，建功唐世，故称三元。这是三元地名由来唯独联系的翰墨纪录。这个神话传达了几个遑急的信息：一是三元四肢一个屯子历史悠久，应是在唐朝时就已酿成；二是安氏四肢三元开埠之母是一个伟大的母亲，她养育了三个女儿；三是不知其姓的龙元、狮元、豺元是三位有功于社稷的好汉，屡立奇功。
旧时三元城关四周有城墙，开有东门安泰、北门聚庆、南门养孚、西门荣禄，总共城关街面布局整皆合理，东西走向有前街后路，南北走向有八条巷，南面有崇宁堡、东面有凤岗堡、传柑堡，自成步地。北面隔河相望有长安堡、白沙。每一巷堡前后都建有闾门，自成驻扎体系。由东至西八条巷区别为：龙船巷、牛巷、新巷、周舍巷、罗舍巷（下巷）、阳巷、芳牌巷、林厝巷。
这是三元城关的基本步地。三元之名是否真源于神话，其实无据可考。可是，三元东谈主口授心授于今的三元城关，还有一个颇具地舆本性的称呼——杉联。杉，三元城关附进往常杉木环绕，即“杉”的由来。联字，坊间说法是源于三元城关的屯子布局。三元城关明清以后酿成的城区，有前街后路两条大街和阳巷等八条民巷，横竖分割，整皆有序，把三元城关分红棋盘式的阳巷坊、崇宁堡等十个坊堡，一个屯子连着一个，像个连（联）城，遂有了“联”字。杉联，肤浅说，等于杉林环抱着连（联）城。自后，因土产货方言中杉联的发音与三元谐音，跟着三元古镇演变为县城和城市，最终被神话所隐蔽，灵通阔东谈主只知三元而不知杉联。
(岩前 )
岩前古时称“杨岩”，万寿岩旧名“黄杨岩”。清《浮桥书籍》纪录，宋熙熟年间，杨时、张驾、陈瓘三位理学内行在万寿岩东侧的梅斋书舍肄业，其中“立雪程门”、开辟谈南一脉的杨时最为凸起，“杨岩”之名便源于此，可见北宋时岩前已文风欢叫。
梅斋书舍后遭匪徒焚毁，古迹曾发现刻有“半亩方塘”的石碑，当地学者测度朱熹《不雅书有感》便作于此。杨时曾迁居岩前，其讲学之举诱惑罗从彦、陈世卿等名士前来，留住《岩松》《游黄杨岩》等诸多诗作，历代文东谈主也多有吟咏。
岩前地处交通要冲，民俗独具特色。正月月朔有攀爬万寿岩比赛，正月十五游桥灯、唱大戏，此外三月三吃糯米粑、端午裹粽赛龙舟、七夕祭孔子、重阳敬老东谈主等习俗，委托着东谈主们的好意思好生机。
中共归化县东南区委岩前乡党支部、归化县东南就业处岩前乡苏维埃政府原址
岩前位于三元区西北部，是地皮改进工夫宁清归苏区的遑急构成部分。1927年起，王友华回乡组织精巧农会；粟裕、罗炳辉等赤军将极度后率军进驻，目田岩前、建树苏维埃政权。1933年东方军到来后，岩前施行分田分地，群众积极参与改进，为牢固苏区政权作出遑急孝敬，红色基因世代相传。
(忠山 )
民谚“忠山十八寨，家家有米卖”，谈出此地的宜居与浊富。早在商周工夫，闽越先民便在此繁殖，这里环境优好意思、风尚敦厚，先后获评“福建最好意思的乡村”“中国历史文假名村”“中国传统屯子”等荣誉。在三元，忠山十八寨与格氏栲、万寿岩并称为“百年栲·千年寨·万年居”，十八寨是忠山村古名，明洪武年间改名后，方言中仍沿用旧称。
忠山村背山临水，酿成“青山献秀、碧野四合”的景不雅，坐拥“一环、二水、三山”步地，按“仙东谈主撒网”风水步地布局，双溪汇流、群山环抱，景致葳蓁。
忠山崇文重理，明洪武年间因进士邓文铿一名“忠山”改名，彰显尊师重贤之风。自唐代起，多姓氏在此假寓，秉捏“耕读传家”传统，历代学风不衰，宋代以来有80余名学子金榜落款，4东谈主中进士，先贤祠于今供奉四大理学家，文化积淀深厚。
四肢客家为主的古村，忠山民俗兼具华夏传统与闽越遗凮，既传承赤子弥月、成东谈主礼等华夏礼节，也保留“捡金葬”等交融特色。除传统节俗外，还有迎“急脚尊王”、谢神节等独到活动，既是鬼神珍重，亦然庶民祈年纳福的写真。
开端：整理自三明市民政局、三明市融媒体中心、三明新周报、三元区委党史方志室等开yun体育网
