发布日期：2025-07-15 04:25    点击次数：171

唐朝是所有封建时期最蓬勃的王朝——念念想怒放、经济繁荣、文化茂盛，可是在它三百余年的历史中，却有一个难以措置的毒手问题：寺庙大领域的侵占地盘。

在封建社会时期，中国社会的分娩花式主若是以欣然自得的小农经济为主，对地盘的依靠程度极强。

地盘往往被合计是所有国民经济的命根子以及个东说念主生流水平的推测表率，绝不夸张的说，地盘在中国封建时间在各个阶层和各个作事之间公合计是最有价值最为非凡的，地盘看成一种紧要分娩力也被国度视为经济和政事命根子。

唐朝寺庙恶性侵占大领域的地盘，无疑照旧触遭遇了管辖者的底线，二者也由此伸开了一场长达数百年的地盘博弈。

一、唐朝政府和寺庙何故因地盘起打破

封建时期的地盘轨制各个时期也有些微不同，可是主流一般是田主阶层和管辖阶层掌抓大多数的分娩贵寓——即领有大片的地盘。

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而在唐朝，领有大片地盘的却是辨认平凡的僧尼、寺庙占据了大片的耕地，致使出现“寺庙地盘连阡陌”的步地。

为何国度和寺庙之间对于地盘的博弈步地只消只出咫尺了唐朝，而在其它朝代未有体现?这背后原因有二。

领先，管辖者对释教的过度扶植导致的释教影响力不肤浅增大。东晋之前释教力量还很薄弱，可是东晋以后，释教迟缓走向振作，力量变得执意。

到了唐朝，管辖者予以释教好多饱读舞发展的优惠计策——比方说落发不错免交税负、无谓服兵役、每月不错领“香火钱”等。这使得释教的发展势头致使将要突出儒家学说，告捷成为了主流门户，发展至蓬勃景象。

其次，就是僧尼领域的大领域扩大使得僧东说念主队列鱼龙夹杂，自私者盛大，而且政府给僧尼的优惠计策太过于诱东说念主，僧东说念主侵占地盘的利益大于风险，这就愈加导致了唐朝寺庙侵占地盘步地愈演愈烈而且屡禁不啻。

二、释教在唐朝社会是以何种地位存在?

释教在唐朝得回管辖者的饱读舞和支援，听说是因为当初李世民在夺取隋朝政权时险些被俘虏，有时被僧东说念主所救，是以一直支援释教的发展（野史所传，真假性不可考，可是历史中的李世民如实是可贵释教的）。

唐朝大诗东说念主，享有“小杜甫”好意思誉的杜牧也曾写出“南朝四百八十寺，若干楼台烟雨中”的诗句，不仅用南朝四百八十寺阐扬了南朝的振作之风，另一方面也婉曲的抒发了对管辖者不计民力的兴建梵宇，劳民伤财、克扣匹夫的步地的膺惩。

唐朝的主流管辖念念想其实是玄门，可是释教在民间的发展却要显明优于玄门，这主若是隋朝以后，朝贡体系的撑持念念想等于释教。

史学界致使有不雅点合计是释教的繁荣培植了唐宋的荣华，无疑这是难以判断的——究竟是唐宋的管辖繁荣树立了释教如故释教的发展鼓励了唐朝的繁荣，这在千年后的今天难以真确考证。

可是如今咱们不错说明的是——释教在唐朝是具有极大影响力、敕令力致使权利的。释教的发展原因不错梗概归纳成以下三点：管辖阶层的政事需求、巨大东说念主民的精神需求、释教数百年来约束发展的丰富内涵，这三点撑持着释教在唐宋走向发展进程中最盛的繁荣。

三、唐朝寺庙和国度进行地盘博弈的款式和影响

唐朝寺庙能在占据如斯盛大的地盘，离不开唐朝管辖者的支援——太宗重佛派玄奘西去求经、武后将夺取政权和弥勒关连在一齐、玄宗沙汰僧尼不成反鼓励其发展，僧东说念主和寺庙数目险些增长了一半……

目击寺庙恶性大齐占有地盘、侵占统一农民地盘，变成了民间经济的凋敝、影响到了东说念主民的生计并进一步贬抑到了唐朝的剖判管辖，管辖者们也选拔了多样种种的计策来遏抑寺庙占用地盘步地的发生。

唐朝管辖者要在剖判释教发展、不打击到盛大释教信徒的基础上进行适度寺庙占田行动，也不错说是呕心沥血，从个体上来说，把僧尼们离别红三个等第，每个等第齐有明确法则授田的数额，然后从群体上来说，严格截止寺庙集体侵占肥土，从个体到群体，多维度来幸免地盘被寺庙统一的可能性，可是，惩治要领并不可称得上是严厉。

可能是因为唐朝管辖者的要领和国法不及以威慑到那些想要从地盘统一中谋求利益的东说念主，也可能利益大于风险的时期，总有东说念主会甘冒风险，一言以蔽之，唐朝这些截止寺庙统一地盘的计策成效颇微。

在这局面盘博弈之中，若非唐武宗一气之下灭佛，可能会是场长年累月、延至后世的长久战。

不外好在，僧东说念主们在唐武宗时期受到千里重打压之后，在念念想行动上作念出了极大更动，不再和管辖者对立，也尽量幸免或者减少参与政事。

这不仅使管辖者再次选拔了释教念念想，也使得释教迎来了一个新的紧要发展阶段——禅宗崛起，这极大的鼓励了释教的原土化程度、削减了寺庙中平凡化步地而产生概率。

于是，在唐朝政权死灭千年后的今天，释教念念想依然存在于当代社会，时于当天影响力依旧不衰。

结语：

出于本身政事设计，唐朝管辖者一直齐颇为疼爱、饱读舞释教的发展，正本是想让释教教义之中某些成心于封建专制管辖的念念想来恰当政权、加强中央集权。

可是跟着释教传播速率和领域的扩大以及释教信徒领域的快速延长，也带来了好多和唐朝管辖者所假想的以火去蛾中的成果——地盘大面积被寺庙占用、劳能源的大领域减少以及释教势力在民间的恶性扩大等等。

唐政权和寺庙之间也伸开了长达百年的地盘博弈开yun体育网，最终以唐武宗灭佛，释教的暂时失败告终。可是好在，释教教徒在这次打击中发展出了禅宗念念想，并流传于今。

发布于：天津市

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